有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沉默。本来就不是所有的人都得了解你，因此你认为不必对全世界喊话。却也有时候，你被最爱的人误解，你难过到不想争辩，也只有选择沉默。全世界都可以不懂你，但他应该懂，若他竟然不能懂，还有什么话可说?生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻，毕竟不是所有的是非都能条列清楚，甚至可能根本没有真正的是与非。那么，不想说话，就不说吧，在多说无益的时候，也许沉默就是最好的解释.

　　2.至少平静

　　在你跌入人生谷底的时候，你身旁所有的人都告诉你：要坚强，而且要快乐。坚强是绝对需要的，但是快乐?在这种情形下，恐怕是太为难你了。毕竟，谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴？但是至少可以做到平静。平静地看待这件事，平静地把其他该处理的事处理好。平静，没有快乐，也没有不快乐。

　　3.学会弯腰

　　和别人发生意见上的分歧，甚至造成言语上的冲突，所以你闷闷不乐，因为你觉得都是别人恶意。别再耿耿于怀了，回家去擦地板吧。拎一块抹布，弯下腰，双膝着地，把你面前这张地板的每个角落来回擦拭干净。然后重新省思自己在那场冲突，所说过的每一句话。现在，你发现自己其实也有不对的地方了，是不是?你渐渐心平气和了，是不是?有时候你必须学习弯腰，因为这个动作可以让你谦卑。劳动身体的同时，你也擦亮了自己的心绪。而且，你还拥有了一张光洁的地板呢。这是你的第二个收获。

　　4.不要想如果当初

　　你说，人生是一条有无限多岔口的长路，永远在不停地做选择。如果只是选择吃炒面或炒饭，影响似乎不大，但选择读什么科系、做什么工作、结婚或不结婚、要不要有孩子，每一个选择都影响深远，而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。你又说，生命中不可承受之情，就在于人生没有重来的机会啊。如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样……这种充满怅然的喃喃自语，还是别再多说了吧。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。

　　5.努力，不管成功与否

　　漫步林间，你看见一株藤蔓附着树干，柔软与坚实相互交缠，你感动于这静美的一幕，让幸福与归属就此驻足吧。你想，不知未来会有怎样一番风雨摧折？也许藤将断、树会倒，也许天会荒，地将老。那么，请时光停格在此刻吧，停格即是永恒，永恒里若有这静美的一刻，未来可能遭遇的种种劫难，便已得到了安慰与报偿。

　　6.保持单纯

　　因为思虑过多，所以你常常把你的人生复杂化了。明明是活在现在，你却总是念念不忘着过去，又忧心忡忡着未来；坚持携带着过去、未来与现在同行，你的人生当然只有一片拖泥带水，而单纯是一种恩宠状态。单纯地以皮肤感受天气的变化，单纯地以鼻腔品尝雨后的青草香，单纯地以眼睛统摄远山近景如一幅画，单纯地活在当下，而当下其实无所谓是非真假。既然没有是非，就不必思虑；没有真假，就无须念念不忘又忧心忡忡。无是非真假，不就像在做梦一样了吗?是呀，就单纯地把你的人生当成梦境去执行吧。

　　7.偶尔俗气
　　吃多了健康食品，偶尔你也想啃一啃鸭舌头和盐酥鸡。看多了大师名剧，偶尔你也想瞄一瞄眼泪掉不完的连续剧。听多了古典音乐，偶尔你也想唱一唱爱他一百年又恨他一万年的流行歌曲。你知道健康食品对健胃整肠有意义，大师名剧对培养气质有意义，古典音乐对提升性灵有意义，可是，偶尔你其实并不想让自己时时刻刻活得那么有益，人生不需要把自己绑得那么紧。偶尔的小小放纵，是道德的。灵气充满或许接近大人，但偶尔的俗气会更平易近人。

　　8.控制情绪

　　今天的你，是不开心的你，因为有人在言语间刺伤了你。你不喜欢吵架，所以你离开；可是你只是离开了那，却没有离开被那人伤害的情境，因此你愈想愈生气。愈有气，你就愈没有力气去理会别的事情，许多更该用心去做去想去处理的事件，就在你漫天漫地的心烦意乱之中，被轻忽被漠视被省略了。因为，你只是一心一意地在生气。在情绪上做文章，这是对自己的浪费，而且是很坏的浪费。毕竟，生气也是要花力气的，而且生气一定伤元气。所以，聪明如你，别让情绪控制了你，当你又要生气之前，不妨轻声地提醒自己一句：“别浪费了。”

　　9.抓住最好的时机，绝不错过

　　你曾经买了一件很喜欢的衣裳却舍不得穿，郑重地供奉在衣柜里；许久之后，当你再看见它的时候，却发现它已经过时了。所以，你就这样与它错过了。你也曾经买了一块漂亮的蛋糕却舍不得吃，郑重地供奉在冰箱里；许久之后，当你再看见它的时候，却发现它已经过期了。所以，你也这样与它错过了。没有在最喜欢的时候上身的衣裳，没有在最可口的时候品尝的蛋糕，就像没有在最想做的时候去做的事情，都是遗憾。生命也有保存期限，想做的事该趁早去做。如果你只是把你的心愿郑重地供奉在心里，却未曾去实行，那么唯一的结果，就是与它错过，一如那件过时的衣裳，一如那块过期的蛋糕。

　　10.偶尔的出离轨道

　　某次你搭火车打算到A地去，中途却忽然临时起意在B地下了车。也许是别致的地名吸引了你，也许是偶然一瞥的风景触动了你，总之，你就这样改变了本来预定的行程，然后经历了一场充满惊奇的意外旅行。A地是你原先的目标，B地却让你体会了小小的冒险。回忆起来，你说，那是一次令你难忘的出轨经验。生命中的许多时候不也如此？心无旁骛地奔赴唯一的目的，不过是履行了原本的行程而已；离开预设的轨道，你才有机会发现其他的风景。

　　11.悄悄地回归平静

　　曾经有一段时间，你心情低落，甚至懒得拉开窗帘，看着窗外的阳光。因此你当然也忘了去看看，窗台上那一盆每天都需要喝水的玛格丽特。如此不知过了多久，总算有一天，你度过了心情的低潮，同时也想起了你的玛格丽特。天啊，可怜的花，她还活着吗？你战战兢兢地拉开窗帘，却见她迎风招摇，花颜可掬。原来在过去的这段日子里，你虽然忘了喂她喝水，老天却没忘了以雨露眷顾她呢。许多事物悄悄地在你的视线之外进行，而且悄悄地安排好了它们自己。天生万物，天养万物，一切其实无须担心，你只要做的就是做好自己，不留任何遗憾，足矣。

1、与生俱来的草稿纸和记事本

课堂上，孩子们是不记笔记、不标重点的，尽管你已要求了N次：“预习时要画出重点知识和你不明白的地方，上课时要记好笔记”。下课时，你稍一留意就会发现学生的书上多是干干净净的。没办法，下节课一字一句读着、监督着，看你动不动笔！

别说，这招还真灵，多数学生终于知道把重点内容画下来了。

正暗自窈喜，近视眼的咱一不留神瞟见了一只“黑手”，还有一只笔在手背上面悄悄游走。走近细看，上面内容很丰富。问“怎么回事？”答：“老师，俺在上面打草呢！”

下课了，楼梯口，又看到一名可爱的学生在欣赏自己色彩斑斓的胳膊。问：“看什么呢？”答：“今天老师布置的家庭作业！”

有创意！老爸老妈给的“草稿纸”和“记事本”，洗洗可无限次重复利用！

低碳生活，从我做起！

2、俺凉快凉快

课堂上，热闹的讨论刚刚停下来，下一步就要进行课堂展示，孩子们都正襟危坐，盼望或担心点到自己的名字。此时一个同学慢悠悠地站了起来，只见他伸开双手自然地拉拉屁股部位的裤子，并很痛快地抖了几下，坐下了！被惊呆的咱脱口而出：“干嘛呢你？”“俺凉快凉快”。

没错，此举确实能起到降温的作用，咱怎么就没想到这也可以大大庭广众之下从容而为之呢？

前几天有老师说有这等事咱还不太信，今日也开开眼！

3、老师的话只讲一遍，可要认真听

下课了，布置作业。先打预防针：“老师的话只讲一遍，可要认真听，今天的作业是××××××，明天上午第三节课之前交上，记住了吗？”唰，四、五只小手举得高高，不等你允许，他们的疑问已脱口而出：“老师，今天的作业是什么？”“老师，作业用什么笔写？”“老师，作业写几遍？”“老师，什么时候交作业”。

“老师的话只讲一遍，可要认真听”，就权当咱耍耍嘴过过瘾自我安慰吧。要求是容易的，实现是困难的！

4、鸡是家畜

咱上的是生物课，第一节课为激发学生的学习兴趣，特让学生举出20种自己知道的生物，并试着分分类。

一生马上回答：“十二生肖加上大象加上××××××”。且不论十二生肖中的龙是什么动物，他不是一种一种的说，单是一下说出十二生肖十二种动物就够让人震憾的。这么多年还是头一次遇到！

另一生谈生物分类，很自信地说鸡是家畜。咱一听赶紧纠正：“两条腿的那是家禽啊，四条腿的才是家畜呢！

迫于咱的威力，也是给咱点面子，学生勉强承认鸡是家禽。

一周后小测验，考的是生物分类，学生依旧不屈不挠将鸡归到了家畜类。

家畜队伍由此壮大！

只是不知鸭会怎么想，大鹅会怎么想，毕生从事生物分类的生物学家们又会怎么想！

趣事层出不穷，令人啼笑皆非，严重考验着初一级部的老师们的耐心与智慧，任重而道远哪！

    愿聪明可爱的孩子们，好好努力，及早适应初中的生活。懂得在自由的范围内约束自己的言行，学会做人，学会学习，学会合作，学会生活。

一．去娅珍家

老姆登的语意在怒族语言中是“人喜欢来的地方”。这个不大的山村，静静地卧在碧罗山系的崇山峻岭之中，宛如人间仙境。从六库到福贡的公路要经过匹河乡，我们一行三人就在匹河下车，然后转乘农用三轮车沿山间公路盘旋而上，约半个小时的行程，就来到这处山巅之上的村落。我们下车后，就呆呆地站在路旁的草丛里，一时没有回过神来，山谷的风从脚下掠过，隐隐地带来江水的低吼；云雾就在身边，在对面的山岭间浮漾，偶尔地拂过脸颊，如少女的发丝般柔腻滑爽------这应该是久违的感觉了。

网上流传的娅珍家其实叫做姐妹花客栈，一块简易的木牌立在路边指示方向，几步开外，一座当地常见的两层木楼掩映在藤萝缠绕的院墙中，花花草草看似无序地生长，简易的柴门隐藏其间，反倒看不清楚了。花生犹豫着走了进去，一会儿头探出来说客栈里没人，身体却又磨磨唧唧地不愿出来，直到一阵狗的叫声响起，我们才不情愿地离开这处有些虚幻的所在。同车的一位老人主动领我们去另一家网上有名的怒苏里客栈，老人有七十多岁，看体貌也不过六十岁左右的样子，一路很热情却并不絮叨，淡淡地讲着些我们听来新奇的事情。

怒苏里客栈有一个很大的院子，三面木楼，楼上楼下时时地有人影晃动；有低矮院墙的一面朝向不远处的教堂和清幽的池塘，视野很是开阔。这是一处好的所在，几个年轻的驴子就坐在廊间的地板上，看着远方的雪山发呆。主人热情泡茶招呼着我们。我们在与主人攀谈的时侯，一位个子高高的驴子走进来，给我们倒好茶水，身子一晃，就消失在门外明亮的阳光里。

我们还是留恋娅珍家的清幽的小院，主人看出了我们的意思，连忙掏出手机帮我们联系娅珍。----娅珍其实在家，她的二层木楼后面还有一个纵深很大的去处，有单独的居室，餐厅，卫生间，还有菜地。我们背起已经解下的背包，与热情的主人道别，又走回娅珍家。

二．在娅珍家

走进娅珍家的柴门，拾阶而上，在二楼的走廊上遇到出来相迎的娅珍和她的女儿。38岁的娅珍和她18岁的女儿站在一起，像姐妹一般。见到我们，娅珍的热情很自然，像看到外出的家人回来一样，没有多数老板的待客之道：热情却未免虚浮。我们坐在竹楼上喝茶，看远远近近的群山和亮晃晃的阳光，娅珍进进出出忙着给我们作饭，她的女儿偶尔搭把手，更多的时候，还是像多数人家的孩子一样，躲在远远的角落里摆弄着手机。

餐厅建在一处独立的平台上。走进餐厅，牛哥端起相机就是一通狂拍：挂在墙上的土琵笆，蓑衣，弓孥，长长的竹烟竿，门右侧的火塘，靠墙而立的一排家酿酒的酒缸，房梁上悬挂的落满烟尘的腊肉腊鸡```````我坐下来，目光定定地落在那排酒缸上，从昨天开始的一路风尘与奔波此时全部虚化在这排酒缸的美丽的形状中。酒斟满杯，明亮的阳光从门窗的缝隙间挤进来，在餐桌上轻快的舞动，越发的激动着酒香混合起腊肉的烟熏香气，浓浓地沁入心胸，未饮，人已经醉了。端起酒杯轻泯一口，酒意绵甜爽净，回味悠长，是近来喝过的难得的好酒。

牛哥拍完照坐下来，一顿可口的怒族便宴就要开场了，此时的门口光亮处，却探进了一颗狗的脑袋，一双略带忧郁的眼睛将我们三个打量了一遍，径直走了近来，蹲坐在我的身边，一颗毛茸茸的黄脑袋就搁在了我的左腿上，目光平和清亮地看着我。我们三个很是惊奇，怒族人家的待客之道热情新颖如斯，家中的狗儿也亲切本分。而我也是更为兴奋：在离家千里之外的怒江峡谷深处，我也有了崇拜者。酒还未过两巡，花生的目光就不怀好意地盯着我的左腿，脸上是窃喜的神色。我低头看去，满裤子的狗的口水印记，一串清亮的口水正丛那微张开的狗嘴处粘粘地垂下来，一端已经挂在了我的裤腿处。我于是又一次深刻地领会了伟人的话：世上决没有无缘无故的爱，也决没有无缘无故的恨，赶紧地一片腊肉丢下去，那只黄色的大狗幸福的呜咽着接在了嘴中，斯斯文文地咽下肚去，然后又将那颗毛茸茸的狗头向花生和牛哥的腿上依次地趴过去。数片腊肉落肚后，黄狗摇着尾巴离开了餐厅，我们三个松了口气，继续着我们的醇酒美食。也就三五分钟的时间，那只黄狗又走回了餐厅，身后还跟着大小不一的三只同类。我们简直就要崩溃，赶紧的将面前的饭菜向肚子里填塞着，担心一个不留神，坐在餐桌周围的会是他们四只，而不再是我们三个。

据娅珍讲，四只狗中，三只大些的是她养来看家的，那只最小的白狗则时邻居亲戚家跑来串门的。而恰恰这只白色的狗东西却是反客为主，最能惹是生非。多数的时间里，它上窜下跳，进进出出，引得娅珍家的狗儿跟随它疯狂地吠叫着扑向街道上或有或无的敌人，进而引起全村的狗叫声此起彼伏，久久不能安生，这种状况一直持续到深夜，我和花生醉意朦胧中伴随着狗的叫声进入梦乡，却被牛哥的一串怒吼从梦中惊醒，但见牛哥精干的身躯立于门口，对着满村看不到身影的无耻地吠叫着的狗们怒斥着。随着牛哥的狂吼，满村的狗叫声渐渐平息下来，牛哥迈着胜利的步伐走回床铺，片刻之后伴着轻微的鼾声睡了，而我和花生却是很久不能再次入睡，直到子夜过后，闪电裂开夜空，惊雷从大山深处滚滚而来，大雨倾盆而至，我在风雷雨电交加中睡去，而一个小时后，几十公里外的普拉底乡突发泥石流，一百余条生命在睡乡中走向了与我不一样的结局。------上帝，给我一个理由，让生存者能够见证了死亡后，继续平静地生活下去！

三．离开娅珍家

娅珍给我们联系的车是早七点钟的。六点我们准时醒来，外面的雨不知何时已经停了。娅珍在给我们准备早饭的时候告诉说，上游的贡山发生了泥石流，很多人生死不明，通往贡山的路估计已经断了，劝我们留下来等待进一步的消息。我和花生对这处世外桃源一样的山村，对娅珍家清幽的竹楼和香醇的包谷酒很是留恋，都用期待的目光看着牛哥，而牛哥的瘦脸一绷，决然地说出了一个走字。事后我和花生私下里探讨过牛哥决然要走的原因，或许是因为当晚的暴雨，担心被阻隔在这仿佛与时隔绝的崇山峻岭中，或者是前行路上泥石流的消息，让一切变得危机四伏，再或者，娅珍家的美酒，娅珍家的韭菜炒鸡蛋，娅珍的甜美淳朴的歌声与别样风情的美艳，使得牛哥心里忐忑，忧惧自己经受不住由外在诱惑激发的内心冲动的冲击，以至于晚节不保，在我们后进面前失了颜面？事过境迁，每每与牛哥谈起，牛哥只是顾左右而言它，这事的真相就成了不解之谜。我是历史专业出身，由此事进而受到启发：历史上许多重大事件的发生发展，其真实的动因，不管后人怎么评说分析，真相早已淹没，无从考证了。

我们匆匆地吃完早饭，告别娅珍，走向外面等待的农用汽车。娅珍或许是见惯了这样的来来往往，对我们的道别，很是淡然，不等我们走下竹楼，便转身进了厨房，反倒是我们有着依依的不舍。车启动后走了没有几米，又停在了路旁的一户人家门前，几个妇女在车头处急切地询问着什么，忽然又放出了悲声，痛切地哭起来。司机只是无奈地摇头，发动起车子，再次上路。司机告诉我们，那户人家有人在泥石流发生地的矿场里做工，联系已经中断，生死未明。----当天下午我们经过泥石流现场的时候，远远看到那个矿场已经完全被泥石流吞没，那人估计凶多吉少了。同车的村民用怒族的语言交谈着，一路未停，我们听得自是一头雾水。只是怒族语言中的感叹性的语气助词用的特别频繁，一路听来到也生动。这是一个特别容易受感动的民族，他们生活的地方，青翠的群山被缭绕的云雾柔腻地缠裹起，明亮爽洁的阳光与洁净湿润的空气在空间里浮漾，一阵风吹过，都能厮混出满世界的呢喃声。这个民族善良淳朴，他们被周围的一切感动着，也用他们的言行感动着我们这些外乡的游客。愿上苍保佑他们。

还有：

中绘殿阁，类兰若。（绘——绘画——画）

假此科敛丁口。（假——假借——借）

并虫亦不能行捉矣。（并——并连——连）

则虫集冠上，力叮不释。（释——释放——放）

帘外设香几。（几——几案——案）

巫从旁望空代祝。（代——代替——替）

展玩不可晓。（晓——晓知——知）

而心目耳力俱穷。（穷——穷尽——尽）

近抚之，气息  然。（抚——抚摸——摸）

方共展玩，一鸡瞥来。（方——方正——正）

抚军亦厚赉成。（赉——赏赉——赏）

抚军不忘所自。（自——自从——从）

自言身化促织。（化——变化——变）

即道人意中事，无毫发爽。（意——心意——心）

唇吻翕辟，不知何词。（辟——开辟——开）

虫跃掷径出，迅不可捉。（径——直径——直）

径造庐访成，视其所蓄。（径——直径——直；蓄——蓄养——养）

顾念蓄劣物终无所用，不如拼搏一笑。（念——念想——想）（以上句子均出自《促织》）

其视下也，亦若是则已矣。（视——看视——看） （《逍遥游》）

文昌阁亦佳，晚树尤可观。（观——观看——看）（《虎丘记》）

君即若见录，不久望君来。（录——记录——记）（《孔雀东南飞》）

生孩六月，慈父见背。（背——背弃——弃）（《陈情表》）

仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉。（世——世代——代）

王无异于百姓之以王为爱也。（异——怪异——怪）

以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（木——树木——树）（《齐桓晋文之事》）

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（舍——舍弃——弃）

及其更也，民皆仰之。（更——更改——改）（《孟子》）

有些文言词可组成现代汉语的一个复合词，可用组合的词的近义或引申义解释词义。如：探石发（发，组成复合词“发掘”，由“掘”的近义或引申义“掏挖”解释）穴，靡计不使。（《促织》）

还有：

窥父不在，窃发盆。（发——开发，开——打开）

执图诣寺后，有古陵蔚起。（陵——陵墓，墓——坟）

彼于致福者，为数数然也。（致——招致，招——招来）

于败堵丛草处，探石发穴。（败——败坏——坏。坏堵——倒塌的墙）（以上句子均出自《促织》）

定乎内外之分，辩乎荣辱之境。（境——境界，界——界限）

其自视也，亦若此矣。（视——看视，看——看待）（《逍遥游》）

就之而不见所畏焉。（就——就近，近——接近、走进）

仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉。（徒——徒弟，弟——弟子）（《齐桓晋文之事》）

有些文言句子或成语可以根据其中一个常用、语意较为清楚的词语去推断另一个生疏的词语的词义。这种解词方法适合并列结构且在词义上有义同义近义反的句子或成语。如：苏子愀然，正襟危（危，可用“正”的意思“端正”来解释）坐。（《赤壁赋》）

还有：每至是日，倾城阖户，连臂而至。（倾——阖，通“合”，全）

重茵累席，置酒交衢间。（累——重，重叠）

比至深夜，月影横斜，荇藻凌乱。（荇藻——月影，喻“月下树影”；横斜、凌乱，词义一致，“疏落斑驳”）（以上句子均出自《虎丘记》）

戮力同心：同，共同；戮，合、同。

茹毛饮血：饮，喝；茹，吃。

口诵心惟：诵，朗读；惟，记住。

求全责备：求——责，要求。

民殷国富：殷——富，富裕。

广见洽闻：广——洽，广博。

尔虞我诈：诈——虞，欺诈、欺骗。

文过饰非：文——饰，掩饰。

听天由命：听——由，听从。

登峰造极：登——造，登上、到达。

伐功矜能：伐——矜，自夸、夸耀。

繁文缛节：繁——缛，繁琐、繁多。

党同伐异：伐，攻击；党，偏袒。

好逸恶劳：劳，劳动；逸，安逸。

夙兴夜寐：夜，晚；夙，早。

否极泰来：泰，好运气；否，怀运气。（以上为常见成语）

“独在异乡为异客”，万里之遥的克州应该算异乡吧，我绝对是个异客。“每逢佳节倍思亲”，不逢佳节也一样的难以排遣心头的浓浓的乡愁。眼前浮现最多的还是八旬老母拄着拐杖伫立门口颤颤巍巍。

离开谙熟的活动圈子，包围着你的都是陌生，何况万里之外呢。知根知底相近相知的弟兄哪里去寻，民族面孔绝然望尘莫及，本族面孔又厚的看不透，即使是一道来援疆的十四个人也是“吾谁与归”。“心事浩茫连广宇”啊。

“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这里连个醉客的主人都难寻，只能“举酒邀明月，对影成三人”。漫漫长夜，静待孤寂的来临。白日里还可上班压马路逛商场或者无目的的久泊，一回到宿舍就如装在一个匣子里，空洞无助。困在宿舍里喝茶看电视看书看几只苍蝇在窗子上使劲的碰壁，嗡嗡的乱响，烦躁得让你扬起拍子狠狠地砸去，然后窗玻璃上就沾满了许多粉身碎骨。有时干嚎几声，莫名其妙似唱似喊，毫无规则的排解浓密的压迫。

充实的活着，一定要有事做。上班备课啃书本上网，休息的天里浸在书里吃酒郊游最好旅游。再无别的了，半边天倾斜了。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”那是传说。这里没有传说，明天到乌恰去，阿和奇、阿克陶也行，已想了许久，准备再三，就是迟迟动不了身，一个人去不行，两个人去也不行，三个四个还不好凑，安全第一，闷在屋里闷不死，外出危险啊。局势不稳的情况下走在外面得小心，不是曾有人被树上掉下的一大片叶子砸伤了头吗，至今医院都不收治，悲惨啊。

无论如何明天我要充实起来，为社会为他人为自己。我心飞翔。

当你谙熟了一个地方，远方的神秘又不能探访，余下的日子只有重复，尤其是无人沟通的时候。离开了自己的生活环境，没有了那一支红红火火的人脉，独自漫步在阿图什的街道，看着那些既熟悉又陌生擦肩而过的面孔，阵阵孤寂袭上心头，路边的旱柳榆树也摇曳无语。

行走间心里忽然涌出一股暖流，我想那是家的甜蜜。什么是家，有妻子就有了家。孩子倒是其次，她总要放飞的，而老婆却是相依相伴一路坎坷走来，直到永远。这里已没有家，有的是克州的大家。咱也冠冕堂皇地说一句，咱也是“舍小家为大家”啊。

平时援疆的同事也各有各的事，领队也没有什么娱乐的招数，沉默寡言，传染给大家，有时能闷死你。二中的同事吧，也只是层面上的交往，大部分时间还是独处。幸亏女儿有心又给我放上了几本书，让我度过了许多难挨的夜晚。上次是一本《明朝那些事儿》，这次是余秋雨的散文集。9月8日女儿就要到山东大学报到了，为父不能亲自去送你，只能遥寄我的祝愿：没有父母的日子照顾好自己！

高一正在军训，作为班主任的我，自然马不停蹄地前后忙碌。好不容易回到家中，疲惫不堪的我斜靠在沙发上，享受难得的闲暇时刻。正惬意间，刚上小学的儿子屁颠屁颠地跑了过来，手里拿着一本益智书。我一看这种书，头就条件反射似地发晕。因为里面一些问题总有意想不到的答案，常常让我哭笑不得。因为是老师的缘故，总喜欢不厌其烦地教导儿子，学习态度要端正，处理问题要严谨。标准答案不要似是而非，可如今很多智力题，脑筋急转弯题不仅考孩子，而且考父母。

记得一次孩子问我“爸爸，你说草为什么会死？”该展现教师风采的时候了，我正襟危坐，咳嗽了一声，“那是因为天气变冷，草受不了而冻死的。”并趁热打铁，即兴教诗一首：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”正暗自得意教子有方，突然儿子大喝一声：“不对！”吓的我一个趔趄，险些摔倒。“书上说了，草是被踩死的。”我顿时目瞪口呆。接下来，儿子又考我：“爸爸，你说什么动物天天熬夜？”我不敢大意，考虑了一刻钟，小心翼翼地回答：“猫，因为它要逮老鼠。”这回该对了吧，我舒了一口气。“又错了！”儿子高兴的手足舞蹈，“是蚊子。”啊！难道现在猫有人喂懒的都不捉老鼠了，而蚊子没人管只能夜夜加班？本想在儿子面前威风一把，没曾想被益智书弄得灰头土脸。哎，看来以后遇到这种书应该就地卧倒。

怕啥来啥，看这回儿子洋洋得意地神态，估计我凶多吉少啊。可怜天下父母心，之所以可怜是否和这多少有点关系呢？

他一蹦一跳地过来，“爸爸，有一个问题。”我早知在劫难逃，哭丧着脸，“说吧。”儿子打开书，大声念：“有一个妈妈，生的几个孩子都是残疾。现在她又怀孕了，请问：这个孩子该不该生呢？”这种小儿科的问题，我立时精神百倍，很慈祥地教导说：“这个妈妈已经有了好几个残疾孩子了，她一定很难过。如果再有个残疾孩子，该多痛苦啊。所以，不能再要这个孩子了。”我故意放慢语速，显得语重心长。正感慨自己终于从儿子的智力陷阱中虎口逃生，并不失时机地进行了人情教育，儿子突然一板脸，“爸爸，你杀死了贝多芬！”天哪！我差点从沙发上滚下来。莫名惊诧，贝多芬居然是这么死的？死在我这弱不禁风的一介书生手里？

赶紧拿过书来，仔细看了看，原来贝多芬的哥哥姐姐都是残疾，书上列了这个问题，目的在于培养孩子的人性化和对未来的希望。答案上解释说：这位母亲以前的孩子都是残疾，为什么不给她一次机会，让她拥有一个健全的孩子呢？这个孩子就是后来的贝多芬。哦，我恍然大悟，原来如此啊！

事后，回想起这件事情，我反思良多，惯性思维的确会存在误区，先不去考虑这位母亲是否会更加痛苦，也不必多想贝多芬后来也成了残疾，如果从希望的角度考虑我们是否大有收获呢？

联系到我们的教学，教师在分析学生时，经常会提到某个学生以前这里不行，那里不行，以后提问的时候，安排任务的时候，尽量不要再找他，以免麻烦，耽误时间不说，还大大影响了教学。至于我们班主任，这种事例更是不胜枚举。看待学生和评价学生时，我们也往往思维定势。通过以往学生的表现，来界定他的未来。因为他们已经浪费了太多的机会，耽误了太多的事情，不希望他们在我们本已忙碌不堪的工作中雪上加霜。于是，他们被打入冷宫，别人热火朝天的讨论时他们闭口不言；其他同学干劲十足的忙碌时他们无事可干。不是他们身体不适，不是他们精力不够，而是我们从他们糟糕的往昔提前秒杀了他们的未来。

当初被很多老师盖棺论定的历史伟人我们难道要视而不见吗？爱迪生，爱因斯坦这些耳熟能详的典型实例还用再说吗？我们这些看似不争气的学生，有谁又敢断言他们不是又一个爱迪生，爱因斯坦或贝多芬呢？所以，各位亲爱的老师，在我们面对一些问题学生时，请高抬贵手，慈悲为怀，不要轻易举起手中的屠刀，以免扼杀太多的诸如贝多芬一样的天才！

不要拿过去来界定未来，为何我们不能阳光一点，用我们宽容的心给他们多一些机会，哪怕再多一次，也许他们就会幸福地灿烂！

从北京六环路去八达岭高速。突见高山耸立。华北平原的边缘到了。这个边缘就是燕山山脉。研究地图，我们会发现，北京西部是太行山脉，西北是燕山山脉，东北有山海关，这些山脉大都在千米以上。东有渤海，南有黄河，北京所处正在中间之河北平原。从战略意义上讲，北京可以凭居庸关、山海关北控漠北，虎视江淮。这正是不少王朝定都于此的原因之一。

现在在我们面前的就是著名的燕山山脉。它就是屏护京津的西北最近一道天险，这条山脉西起八达岭，东到山海关，东西横亘，群峰翠列，几乎没有过渡，高耸的群山就扑面而来。高速路进入一条狭长的山谷，这就是关沟，（关沟是指北京昌平区从南口到八达岭那条山沟，长约20公里，通常说40里关沟。关沟古称军都陉，太行八陉之一，曾经是明代北京防卫体系的重中之重，因关城林立特别是居庸关而得名。）一过沟口的南口，居庸关很快就到了，“天下第一关”，名副其实。汽车穿行在这40里沟谷中，我感觉恍若穿行在历史的隧道里，我在中华历史丰厚的沉积中掘进，心情沉重又兴奋。一进入关沟，我旅行的感觉一下子强烈起来，看到眼前壮美的雄关，看到蜿蜒于山脊沟谷间的长城，看到高速路右边我们在历史课本中曾学过的詹天佑设计的京张铁路。我就分不清楚眼前的是历史还是现实了。得亏是坐在车上，走马观花，惊鸿一瞥，这强化了我的虚幻的感觉，身在千年之外，却又近在咫尺。仿佛触手可及，中间却隔了一层玻璃，正是镜花水月。水关长城（抗倭名将戚继光督建）过了，八达岭来了，这就是举世闻名的八达岭啊，车里的人在惊叹，我是惊艳。这是人与大自然珠联璧合的杰作。远远地观望，满怀着敬畏、自豪、耻辱和尊严感。这条40里的山谷啊，这巍峨壮观的长城啊，正是中华民族无数的血肉堆积而成，阳光下的青石在丛翠中闪着白光，那是千万年堆积的白骨吧；那沟底流淌着溅溅的水，那是千万年倾洒的热血吧。千年一页，弹指一瞬，雄关犹在，长城已缺。我们还要用我们的血肉筑起我们新的长城吗？还是敞开国门，推倒高墙，策马扬帆，争逐寰球？

车子不等我思考清楚，八达岭已在身后，眼前的视野豁然一开，我们出关了。

一、感受华北大平原

早六点，坐上大客，先坐到最后排靠窗的座。小开车窗，清凉湿润的风就涌进来。雨后的北国，很是凉润可人。

出淄川，入张店，上滨博高速，进入5小时车程的大平原区。鲁中平原和华北大平原连接在一起。景色因熟悉而无奇。无边际的庄稼地，密集的公路，连绵的村庄、城镇和城市。平原上几乎没看到丘陵，大地平展的几乎没有起伏，大河也不多，过滨州黄河大桥，倒是黄河水面满宽阔，可称天险或者屏障。在当前的技术条件下，这天堑也早已是通途了。我的意思是华北大平原在现代战争的条件下无险可守。但在和平年代，必是经济繁荣地区。关内我们经过了山东河北天津北京，属环渤海地区，确实经济很发达。从环境到气候到地理条件都非常优越，河流少，地势极平坦，也没有山脉阻隔，土地肥沃，气候温润，四季分明，农业发达，可支撑大量人口。所以城市密集，工商业极为发达。漫长的海岸线，优良的港口，经济繁荣的日韩等强邻，从现实到未来，这中国经济版图的第三极-------环渤海地区必将有极大的发展。（只要解决了缺水的问题。如果海水淡化的技术真正成熟了，这一地区倒也不缺水。）

这次在车上，透过小小的窗口，我已经感受到“发达”的气息，感受到一种不可遏制的趋势和腾飞前的或者腾飞中的蓬勃的新鲜的生命活力。

如果我们的视野往历史的深处延展一下，我们应该知道，这片平原自古就是兵家必争之地。中国的政治中心恰恰是从西边中原的关中之地逐步转移到华北的。元明清三个全域性王朝最后都定都北京，其战略价值何在，我这次横贯华北，希望能有点直观的认识。

这次内蒙之旅，或许会给我解决地缘政治学上的一点困惑：定都北京历史上和现实的战略依据何在？历史到了近代，北京、南京已经证明在地缘上是有战略缺陷的，鸦片战争后，外国势力入侵中国几乎都是从海上向陆地突破。北京面对大海，几乎没有战略纵深。八国联军几千人就占领了北京一年。日据东北后，马上就窥视华北。从上海，又轻易的攻破了南京。外蒙独立以后，北京面对北极熊更是感到了极其巨大的压力。现在韩美在黄海军演，中国又是战略压力空前。历史的悲剧我们很怕重演，甲午海战，八国联军入侵不能不给我们以警示。一百年前，中国人睁开眼睛看世界了，一百年后，我们不能成了近视眼。政治行政首都内迁，说不定是个法子。