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古诗文句意的相关理解
[ 2010-5-19 12:28:00 | By: 游子 ]
 

在古诗文的学习过程中,在解读古诗文某个句子时,我们经常会由此句联想到意同意近的彼句。适当的联系意义相关的彼句作为此句的补充解释,既加深了学生対句意的理解,又拓宽了学生的知识面,可起到事半功倍的效果。见下面的句子:

1、  听得道一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌;此恨谁知?

2、  意似痴,心如醉,昨宵今日,清减了小腰围。(《长亭送别》元·王实甫)

这两个句子巧用夸张生动形象地揭示了人物的心理,莺莺那离别的相思之苦及其在感情折磨下的身心憔悴跃然纸上。由此我们联想到:

宋代词人刘永的千古名句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”(《凤栖梧》),亦谓因相思而日益消瘦,原用的衣带也日渐宽松了。

还有李清照的“莫道不消魂?帘卷西风,人比黄花瘦”(《醉花阴》),不直言相思,只把相思苦果以黄花比瘦拈出,真把独居愁寂的相思苦怀写尽了。

以上句子可谓有异曲同工之妙。

再进一步延伸,又可联想到清代大学者王国维的《人间词话》,他借用柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的词句说明:凡欲成就大学问大事业者,必须具备这种坚毅执着的精神。这些意思相同或相近的句子,自然也能说明这种坚毅执着的精神了。

类似的句子还有:

1、  吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》司马迁)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(《岳阳楼记》范仲淹)

表现了顾全大局舍小家为国家的博大胸襟。

2、  不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》范仲淹)

且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。(《逍遥游》庄子)

表现了一种平和的心态。

3、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。(《逍遥游》庄子)

       自信人生二百年,会当水击三千里。

       曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。(《沁园春·长沙》毛泽东)

       表现了宏大的力量,凌云的壮志。

4、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积细流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《劝学》荀子)

海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众属,故能明其德。

   水滴石穿,绳锯木断。

   只要功夫深,铁杵磨成针。

   随风潜入夜,润物细无声。

   阐明学习的方法和态度,要积累要坚持不懈。

5、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(《梦游天姥吟留别》李白)

   钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。(《将进酒》李白)

   表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度。

6、故王之不王,不为也,非不能也。(《齐桓晋文之事》孟子)

   人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。(《为学》清·彭端书)

说明有些事情,人不是没有能力做,而是自己不去做。

以上例句是从句子的意义上联系延伸的,也可以从句子的形式上联系拓展知识。在鉴赏句子时,可以由此句联想到表达技巧相同的彼句,加深对诗词曲语言表达技巧的把握。见下面的句子:

遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?(《长亭送别》元·王实甫)

这个句子的表达技巧是修辞中的比喻,比喻可以将表达的内容说的生动、具体、形象,具有化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体的作用,可以让读者直观地感受到作者感情的深度。由此种表现形式的句子可以联想到表现形式也一样的彼句。如:

1、  问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(《虞美人》李煜)

2、  只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。(《武陵春》李清照)

把离愁、亡国愁、相思愁具体化,愁到什么程度呢?车拉不动,舟载不动,又如绵绵不尽的东流水。

景物相同,描写角度方法不同的诗,也可联系起来进行分析。如歌咏洞庭湖的名句:

孟浩然的“气吞云梦泽,波撼岳阳楼”,杜甫的“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,曹操的“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”等等,从不同角度不同层面都表现了洞庭湖的波澜壮阔浩淼无垠。

 
 
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