克州，在这片贫瘠而又充满生机的土地上，还有少部分民族孩子上不了高中，甚至初中。在大巴扎，你会遇到衣着褴褛正是学龄的孩子在摊子前叫卖，有的跟着父母，有的跟着爷爷奶奶。当我们询问货物情况及价格时，他们听不懂汉语，甚至基本的日常用语。想到在克州二中能上到高中的民族学生，真为她们幸福，也替那些离开校园为生计奔波的孩子怜惜。看来九年义务教育的普及是必须的，高中还有待突破，科教兴国，科教也兴州。

贫穷依然笼罩着这些善良的人们，他们靠什么生存，放牧没有草，种地没有土，搞副业没有钱，贫瘠的荒漠能给他们什么回报呢。对了，滴灌，滴灌栽种的果树是支柱产业，这里日照充足，甘美的水果干果成了新疆的特产。畜牧业以养羊为主，平时在阿图什及乡村偶尔也能见到几只羊，到了大巴扎你就会诧异，这么多羊是从哪里来的，一人牵个三五只，挤来拥去，说着我们听不懂的民族语言，好不热闹。再就是靠个人的手艺赚钱了，磨刀的剃头的钉驴掌的修自行车的烤羊肉串的烤包子的……其他的和我们那里的市场也没什么两样，就是成批的羊肉牦牛肉悬挂在路两旁，人如在肉巷里穿行，很是膻气。这或许就是它们微薄收入的来源吧。有时看到一位穿着破旧的民族老大爷给孩子买一串肉串，那舍不得的样子，孩子馋涎着舍不得吃的样子，镂刻在你的心里挥之不去。

这里的城乡差别尤为突出。城里的人们幸福多了。在幸福小区可见一斑：双休日假日休息的时候，男爷们悠闲的在小区路边随便的支张桌子便开始打起扑克来，从早上打到中午，从中午打到晚上，乐此不疲。晒太阳的老奶奶老大爷似乎忘记了时间，上班就看到他们坐在那里，下班了还在日光浴。这里几乎听不到吵闹声，更看不到有人打架。孩子们在张灯的时候尽可以尽情的嬉笑玩耍，真是一派祥和的景象。在这里一对民族夫妇可以生两个孩子，不管男女；乡村里也有生到三四个孩子的，当然是少数，毕竟人们的老观念也在改变。顺便说一句见闻，喀什高台民居的那位世界闻名的陶艺老大妈，生了十八个孩子，活下来十二个，如今孩子们也都成家立业了。

这里民风淳朴，童叟无欺。小区里的几个小卖铺，晚上打烊了，他们竟然把卖剩下的蔬菜水果不往铺里搬，盖上块塑料布拉倒，第二天揭开就卖，一点都少不了。自行车摩托车往楼下一撂不用上锁，几天几星期几个月的在哪里纹丝不动。夜不闭户路不拾遗在这里绝不是一句空话。要在我们那里，哼！不撬门抢劫就便宜你了，还路不拾遗呢，就怕你丢得少呢。

这里的交通非常宽松，来往车辆不多，如果离开城区尽管开足马力飞奔。私人小轿车还是比较少，最多的还是电动三轮摩托车，布满大街小巷，载人拉货两便，实惠。看着夫妻父子母子朋友并排坐着开着电动三轮摩托车，脸上洋溢着幸福满足的笑容；听着呼呼驶过响着动感节奏强烈的西部音乐，一路欢歌：你会感到——什么是祥和宁静。我禁不住回头张望，自己也浸染了幸福。有时车斗里也坐满了人，可能是一家子也可能是同村的邻居，那是去大巴扎赶集的，他们说说笑笑，那份惬意溢于言表。我们到大巴扎买菜，买多了就打这样的车，从集市到住所，送一趟一元钱，便宜的让你措手不及。和民族兄弟并驾齐驱，招摇过市，好不威风。路上驶来电动三轮车，民族老大爷只要招招手，一律载客分文不取。心里涌动的是真纯啊，但愿这里永远真纯，远离污淖。

这里的买卖一律用公斤称，一公斤多少钱，多少钱一公斤。有些民族老大爷老大娘不会算数，超了一公斤，多出的也不管了，不要钱白送。刚来时买葡萄，两元一公斤，放到称上一称，一公斤多八两，算了还按一公斤付钱。鸡蛋论个数，10元钱18个鸡蛋。数18个鸡蛋就拿出一个，当10元钱；再数18个鸡蛋再拿出一个，已两个10十元了；最后剩下9个，不够18咋办，不要了又是白送。我们是有良心的，哪能白送呢，不仅要给他5元钱，还要多给点凑10元吧。这时你会看到一双浑浊的的眼里涌现着晶亮。

这里的主食永远是馕。馕是在馕坑里烤熟的，就像我们那里烤烧饼。馕这东西耐贮存，人们远行尤其是进入戈壁荒漠时都带上馕，几个月不坏。馕的样式多样，有锅饼型的大小不一、有馒头型的、有铁饼型的等等。馕坑不仅可以烤馕，还可以烤全羊，把腌制好的全羊放进馕坑，烤上半天就熟了，挂在家里割下一块，就叫吃全羊，我们那里把羊的各个部位割一点凑齐了才叫吃全羊。再就是拌面，菜面合一，要一份就可以吃饱，因为它可以无限制地继续加面，但不再加菜，当然也不会加钱。荤菜自然是羊肉了，到处是成批的悬挂着带骨头的羊肉。早上还一批批的挂着，晚上就没了，根本不愁你买不买。