公元384年，也就是淝水之战一年后，春，正月，前秦王苻坚在朝堂之上大宴群臣。史书记载，宴罢归家，将领们将吃下的肉食吐了出来，“以食妻子”。----这一年的都城长安大饥荒，已经到了人相食的地步。曾经何时，苻坚凭借盖世的英武霸气和宽厚的仁爱之心，统一了百年以来久经战乱的黄河流域，然而，淝水之战的惨败，北方的青山黄土之上，狼烟四起，群雄纷起，战火蔓延之后，刀枪屠戮之后，惨烈的征战营建的繁华红尘又因为征战的惨烈消弭于血泊与瓦砾之中。383年的冬季，漫长的酷寒令人绝望。来自于西北的寒风肆虐于冰硬的土墙和街道上，寒鸦群集，阴云连绵，无数的僵硬的尸骨，无限的肃杀寒气与兵甲连营的刺目的清辉闪耀，偶尔闪现的阳光也被撕裂成一轮灰败的空洞。

公元385年仲秋，苻坚被俘囚于新平，不久之后，被绞死在佛寺之中，时年四十八岁。苻坚在自己死前对心爱的张夫人说：“岂可令羌奴辱吾儿。”便将随行于身边的两个女儿宝和锦杀死了。苻坚死后被谥为壮烈天王。---一个不忍杀死降降和叛将的王者，此时竟亲手杀死了自己珍爱的女儿，这是一种怎样的悲苦，何等的壮烈！自此之后的新平佛寺，晨钟暮鼓响起的时候，浮漾在八百里秦川之上的丝丝缕缕，已绝没有半些的梵音佛光。

《英雄无语》应该是一部很好的小说，我却至今没有读完过，自幼至今的国情背景下的教育，已使得英雄与志士的坚贞与伟大，成为一种概念的重温，但是，那些无辜者的牺牲与悲情，如同冰硬的刀锋搅碎我阅读的双睛，让我的阅读的心灵鲜血淋漓。我常常想到，所谓仁人志士的牺牲与奉献，为的是一种信念与追求，而那些被裹挟进腥风血雨中无辜者的碎裂的肢体，飞溅的血花，应该是真正的大悲情大牺牲，他们为的又是什么？如果一个圣洁的目标的实现，用的是无数生灵的生命铺成道路，鲜血幻出华彩，那么，这个目标的所谓圣洁，又有什么意义？

一部数千年的文明史，写到现在最光辉的不过是“进步“二字，而写成这两个字的笔画，饱蘸的却不是香浓的的墨汁，而是无尽的血海------先知的，自觉者的，王侯将相的，更有类似于我等的无数草民的。